الرجال “silent” .. والحريم " قرقة " !

بداية أعتذر عن الإقلال من النشر خلال هذا الشهر مقارنة بالشهر الماضي ( شهر الإنطلاقة ) ، وذلك لظروف الحياة ومشاغلها التي لا تنتهي ومن بينها محاولة اقتحام مجال كتابة النص الدرامي التلفزيوني والمسرحي .. ليس حبا بشهرة أو مال ولكن لإيماني القديم بأن محاولة تغيير الواقع مهما تواضعت تبقى أفضل من مجرد انتقاده .. لاسيما أنني ابن هذا المجال الإعلامي ( يعني ولد بطنها ;p ) .. فضلا عن البحث عن التميز قدر المستطاع وقياسه بالكيف لا الكم .. فعذرا من كل من يجد في المدونة جديدا حينما أراد .

__

واستدراكا لما سبق .. قررت نشر فصل آخر من كتابي المتواضع " النساء من الوفرة .. الرجال من العبدلي " لتعم الفائدة كما أرجو .. كما قررت نشر المزيد دوريا حتى نستفيد معا من الموضوعات التي طرحت فيه .. سواء بمناقشتها أو التعقيب عليهاأو انتقادها أو غيره .. وفيما يلي الفصل الثالث من الكتاب .

__

من أكبر المشكلات التي تحدث بين أي زوجين في العالم هي طريقة المعاملة بعد العودة من العمل ، ففي الوقت الذي يحتاج فيه الرجل للراحة " بروحه " ( 12 ) ودون أن يسمع أو يبوح لأحد بشيء ، نجد المرأة تحتاج إلى الحديث والاستماع والفضفضة . . غالبا ما يلجأ الرجل لأمور مثل قراءة الصحف أو متابعة التلفزيون ليشعر بنوع من إزاحة الضغط ، فيما المرأة تريد التحدث عن يومها في العمل حتى " تفضفض " ، وتريده أن يتحدث عن يومه بكل تفاصيله حتى تشعر أنها عاشته معه . . شخصيا ، كثيرا ما كنت أشعر بأن زوجتي " قرقة "( 13 ) عندما أعود من العمل وتبدأ في الحديث ، وكثيرا ما " تنبط جبدها " ( 14 ) من برود أعصابي وقدرتي على البقاء صامتا أو مركزا في الصحيفة أو التلفزيون ! . ولعل طبيعة عملي الصحافي وبقائي في مقر الجريدة اليومية التي أعمل فيها لساعات طويلة كان عاملا مساعدا في إبعادي عن قراءة الصحف في المنزل ، فكثيرا ما كانت تقول " ياي من جريدة ومجابلي الجريدة ؟ " ( 15 ) ، وبصراحة كنت أشعر أن معها الحق في ذلك ، ولكن طبعا أكابر لأني من أبناء العبدلي كما تعرفون ! كما أن ذلك لم يعن يوما أن اترك " ريموت " التلفزيون بيدها لتتحكم بي وتختار القناة التي تريد ! . فهم طبيعة المرأة يساعدنا على معرفة أهمية " شاي الضحى " ( 16 ) بالنسبة إليهن ، فكل ما يفعلنه فيه التحدث و " الحش بخلق الله " ( 17 ) ، وهو إن كان تافها من وجهة نظرنا إلا أنه مهم في تحسين شعورهم ، ما ينعكس إيجابا على حياة الجميع . . يجب أن نعرف أيضا أن طبيعة التفكير المتباينة بين العبدليين والوفريات تجعل الحديث بينهما ذا معنى مختلف وإن تشابهت حروفه . . فعندما تقول المرأة للرجل " أنت لا تسمعني " فإنها تطلب منه الإنصات باهتمام حقيقي وإشعارها أنه حقا يستمع إليها ويهتم بتحسين مشاعرها ، بينما يكون رده السريع عليها " عيل شنو شايفتني مصكر أذوني ؟ ( 18 ) " صدمة تؤكد لها اعتقادها بعدم اهتمامه .

. بالمقابل ، يجب أن تعرف المرأة أن الرجل عندما " يطنشها " ( 19 ) فهو " ماله خلق الدنيا " ( 20 ) ولا مسألة عداء شخصية بينه وبينها ، فهكذا هو يرتاح " ريال ومخه عوي شتسوين بعد ؟! " ( 21 ) ، ولذا أيضا تجدينه أحيانا " يطنشك " ( 22 ) ولا يسأل عن سبب ضيقك ، لأنه يعتقد أنك مثله تريدين أن تكوني لوحدك عندما تتضايقين . . ولعل الأغاني العاطفية منذ القدم وتصوير الرجل بجوار شاطئ البحر وحيدا عندما يكون متضايقا ، بينما المرأة تبوح لوالدتها أو إحدى صديقاتها ، هو خير دليل على ما نذكر . . ( 12 ) بروحه : لوحده ( 13 ) قرقة : كثيرة الكلام ( 14 ) تنبط جبدها : كلمة كويتية تطلق على من يتضايق بشدة بسبب فعل أو حديث ما ( 15 ) ياي : حاضر ، مجابلّي : تجلس أمام ( 16 ) شاي الضحى : عادة كويتية تتمثل في اجتماع النساء وتبادلهن الأحاديث مع شرب الشاي وقت الضحى ( 17 ) الحش : النميمة ( 18 ) مصكر أذوني : مغلق أذناي – غير مستمع ( 19 ) مطنشها : مهملها ( 20 ) ماله خلق الدنيا : يشعر بالملل والتعب والإرهاق معا ! ( 21 ) ريال : رجل ، مخه عوي : مخه غير سوي بلهجة المزاح ، شتسوين : ماذا تفعلين ( 22 ) يطنشك : يهملك